文学稿件朗诵时的态势语言 油然而生飘然而至的

文学稿件朗诵时的态势语言 油然而生飘然而至的眼神

    有些朗诵者左一个动作，右一个手势，说山指山，说水指水，忙得不亦乐乎。但他却忽略了与受众进行心的交流，而要作心的交流，就应打开心灵的窗子--眼睛。对于朗诵者的最好报酬就是他和受众有了情感交流，在这一点上，眼睛的作用真是太大了。
   
   
    一方面，朗诵者的眼睛要"看得见"朗诵材料中的形象，要与作者神交，并把这种交流传递给受众。如果朗诵者对他所朗诵的内容具有真挚的感情和确定的态度，那么他的眼神也就一定能把他心灵中蕴藏着的感情流露出来，传达给受众，引起受众共鸣，也就产生了交流现场感。反过来，如果朗诵者对所朗诵作品的内容是冷淡的，只是口中在读，并没有沉浸到作品的思想感情中去，他的心灵一定是空虚的，这样也就会必然地表现在空泛的眼光上，也就不能在朗诵者和受众之间产生交流现象。有些朗诵者一出场，就能通过他那动人、传神的眼睛，紧紧吸引着受众
   
   
    另一方面，朗诵者的眼睛也要照顾到受众，从受众那里了解他们对你的反映，并随着他们的反映来控制你的感情、语气。因为受众视线的焦点一般都集中在朗诵者的眼睛上，想从中了解你的情绪是否饱满，视象是否真实。所以，只有朗诵者与受众的目光有了交流，他们才愿意在你的带领下共同进退、呼应并接受你的意愿。
   
   
    为了能与受众有目光交流，朗诵者最好把朗诵材料背下来。如果准备得仓促，一时背不下来，不得已要看的话，眼睛也不能老盯着材料，时不时地也得看看受众，作目光上的交流。
   
   
    朗诵者的目光应平视受众，有时也可稍稍抬起头。眼神的运用应该是十分自然的，随着朗诵的内容、随着声音油然而生、飘然而至。眼神的凝聚、闪动、明暗、流转都要自然而有目的。初学朗诵时，有人或是俯视地面，总不敢用目光接触受众，显得缺乏信心；或是两眼望天，显得目中无人；或是死盯住一个地方，一说老半天，显得呆若木鸡；或是目光游移，飘忽不定，显得心不在焉；有的为了"照顾全体受众，左顾右盼，看着左边说两句，然后看着右边说两句，如此反复不断地变换视线……凡此种种，都会使受众不舒服，不能很好地与受众交流。一般来说，目光的移动要紧紧地跟随内容和视象的变化。内容和视象变了，目光若不跟着移动，就会显得非常呆板。反之，内容和视象还没有变，比如一句的意思还没有交代清楚，或一句较长的话刚说完，还没有一个停顿让听者接受，目光就闪烁无着了，那么受众马上也就散神了
   
   
    这里还要说明一点，就是朗诵者应与受众做目光的交流，但不是说要目不转睛地盯着受众。一般来说，叙事性的作品朗诵者与受众目光交流较多，而抒情、描写性的文字朗诵者与受众交流较少，甚至不做直接交流。