新闻稿件
母亲瘫痪在床,儿子又查出白血病,家中一贫如洗。羸弱的母亲停药为儿子治病,16岁的儿子陈辉却悄悄离家出走,到郑州打工,为母亲筹钱。河南媒体报道此事后,在社会上引起广泛关注。为救母子二人,19日,郑州交通学院l万余名学生相继在一份"典身契约"乙方位置上签名,他们以合同方式承诺,只要签约单位有爱心,愿意为陈辉出钱治病,他们愿为签约单位白工作一年。
当天上午郑州交通学院内,写有"从我做起,让世界充满爱"的红色条幅,挂在办公楼的醒目位置,条幅下坐着七八个学生,他们每人拿一份陈辉救母报道的复印件,周围则围满了不同年级的学生
一份"典身契约"吸引了众人的目光。契约书上写道:为了帮助陈辉治疗白血病,我们郑州交通学院的学生, 自愿与甲方(用人单位)提前签订就业契约。提前预支一年的劳动报酬,无偿捐给陈辉,救助其治病。为明确甲乙双方的权利和义务,特签订本契约。
据悉,当天该学院共有1万余人在"典身契约"上签了字。
对于此事,郑州交通学院宣传处杨处长介绍,该活动是学生社团自发组织的,"典身契约"是学生自己撰写的,学校事先对此并不知情。杨处长指出,学生们的出发点是好的,但"典身契约"的形式并不规范,学校正在商议如何处理此事。
此次活动的发起人之一,该校汽车工程运用专业学生乃殿雄介绍, 目前"典身契约"的甲方仍然空缺,尚没有单位愿意接受这份"万人合同".
评述示例
郑州交通大学的同学为救助贫困患病的母予,策划了一种新的筹钱方式,设计了"典身契约"这一形式,以找到单位为陈辉出钱治病。无论是学生们的初衷,或想方设法为母予筹钱治病,这样的想法或行动都是令人感动的。其意义就不再赘述了。
当第一眼看到"典身契约"这几个字时,感觉有点别扭,但不知哪儿别扭。回忆一下小时候看过的"白毛女"的故事,地主逼迫杨白劳在卖身契上摁手印,逼杨白劳愿以自己的女儿喜儿去抵债。这是在旧社会发生的事情,同时它又是杨白劳在地主的威逼下成为事实的。那个时候的普通劳苦大众没有尊严,没有人权,更没有民主。他们的生活在水深火热之中,受到地主的压迫和剥削。
这篇消息里说的郑州交通学院自己策划的是"典身契约",有一万多名大学生签了字,但有时间限制,为期一年。这里的"典身契约"和半个世纪之前的旧中国的卖身契"有什么不一样么?和在奴隶时代把黑人当商品拍卖,从某种意义上说具有相同性质,都是在失去人身自由的情况下,用自己的身体作为付出的代价,自愿偿还金钱或债务。不一样的地方是在21世纪,卖身的是大学生,而且是自愿的,自己撰写的"典身契约",目的是救助患病的母子二人。
这样的做法首先不符合现代大学生的人生观、价值观,同时也不符合构建和谐社会的宗旨。作为社会上的人是有思想的,是具有创造性的,尤其是大学生。大学生还不同于一般的平民百姓,掌握着知识的财富,一个人的创意,可以使上万人受益,为什么比尔·盖茨是世界上的首富?我们大学生为什么不能用自己的聪明才智去取胜呢?想想我们的做法:一万名大学生去做小工,而且甘愿做一年。一个大学生这一辈子有多少一年?是不是我们的大学生迂了?愿意受剥削一年,真是有点奇怪呀!
法制观念淡漠。"典身契约"是学生自己策划的,可行性如何?其法律效力及其公正性无从保证。大学生们看过合同法吗?有这种只有一方签约的情况下盲目等待另一方签约的吗?仑时这种行为也违背了劳动法,在现代社会,每个人都是独立的个体,人身怎可随意买卖呢?这就是人性的弱点,当觉得自己一无所有的时候,就会用自己最廉价的资本--人身来做交换的筹码,这只能让我们很痛心,这是一种时代的退步,是人格尊严的沦丧。它让我们看不到当代年轻人应有的人格的力量,看到的只是懦弱和无助。试想谁敢和一万名年轻的大学生的人身自由做交易呢?
学生们献爱心不能凭一时的冲动,行善要保持理智。"典身契约"是不现实的,但愿这种荒唐的契约永远不再看到。