播音技巧 受者的审美心理与播音的交际值

播音技巧 受者的审美心理与播音的交际值

    前文中用了较多的篇幅论述了有声语言的表达，现在再说一说有声语言的接受。播音若实现高交际值，受者的心领神会也同样重要。这里就涉及到受者的审美心理。一般认为，审美是指事物引起人们美感的过程。这其中存在着审美感知、审美意识和审美理论三个层次，这是一个由审美感性认识向审美理性认识升华的过程，可统称为审美心理。它涉及到人的生理本能，又涉及到感知、情感、思维等心理活动方面。
   
   
    审美心理包含了个体心理与社会群体心理双重结构，即个性与共性。有声语言的创作与传播中不仅传者是主动的，受者在接收的过程中也会处于主动地位，这样才会接受信息，体验其间的美感。这里受者的生活经历、兴趣爱好、性格、文化素养、地域、民族等方面对审美心理都会构成影响。受者审美的耳朵，需在实践中不断强化，而传者在这一方面有不可推卸的责任，有责无旁贷的义务。
   
   
    有人认为，要满足听众的需要，应尽量接近他们日常生活，把精彩的书面语言变成完全的日常口语。但如果这样，言简义赅、词约义丰的语言被抛弃，最后的结果势必把大众传播的有声语言等同于日常口语大白话，有声语言变成了白开水，有声语言的魅力再也无从谈起，美丽的花朵失去了颜色，多彩的生活变成了黑白世界，受者审美的耳朵成了摆设。也有人认为听者缺乏足够的鉴赏力，对播音作品的艺术性熟视无睹，无动于衷，这恐怕是一种遁词。
   
   
    新中国的两次播音高峰，诞生了一大批播音艺术家，他们受到交口称赞，他们的代表作品不胜枚举，这足以证明受众有足够的鉴赏力。只有端正有声语言的创作态度，在创作过程中把文字作品的精神实质、内容和形式、体裁和风格完整而真实地传达给听者，使听者既掌握内容又轻易地理解精神实质，这样听辨力和感受力会进一步得到加强，自己的表达力也会随之提高。"审美的耳朵"被锻炼和培养起来，有声语言的传播过程方能进入良性循环，实现较高的播音交际值才有可能。